El ateísmo Eclesial.
Si ateísmo
viene de Athos vale la pena repasar su mito. Hijo de Gea considerado uno de los
Gigantes que se rebela contra los dioses, a uno de ellos le arroja una piedra
y asesinado se convirtió en monte. Allí
precisamente se levanta un templo al dios Zeus que también recibe el nombre de
Athous.
Aun recuerdo
que inscribía en la pizarra en el comienzo de las clases de Introducción a la Teología
resultando muy provocativo: Para conocer al Dios cristiano hay que hacerse ateo. Hoy más que nunca sigo sosteniendo
lo mismo refundando esta convicción desde este mito de Athos
No es la
simple definición sin dios lo que define al ateísmo. Hay otro, en la raíz misma
y fundamento de la edificación de la institución religiosa del cristianismo
occidental. Tal como el monte de athos,
quien se rebela convirtiéndose en el lugar donde se erige el templo a Zeus,
subyace esta misma sedición. Como se
todo edificio que representa en lo alto de la institucionalidad de occidente no
fuera más que eso. La fe convertida en
cimiento y visibilidad portentosa pareciera ser, en definitiva, y o en su raíz misma
la rebelión y el abandono de Dios.
Una iglesia
desprovista de toda pretensión de poder, una comunidad en el “llano” del servicio y compasión genuina, sin
lideres ni gigantes anquilosados o apertrechados en las estructuras de la rebelión,
deben asomar en la autentica fe que se nos esfumo en una creencia de cuño “atheo”.
Todo el
paquete doctrinal desde estas estructuras es gnosticismo. Todo repensar la fe
fuera de ellas es ortopraxis que sigue los pasos del Dios desposeído que nos
manifestó Jesús.
La fe que se
sostiene desde el monte de Athos es el miedo. La fe que se desprende es amor y
ve en el autentico ateo, quien se distanció de esta estructura del miedo, un aliado.
Otra
aproximación es la soledad, el abandono… pero será párrafo para otra reflexión.
